備註:此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記,是 證嚴上人開示的逐字原稿,有些地方或許不甚通暢,卻是原汁原味,請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲,一定要珍惜,更要起深信解,用心攝受。
目錄
備註:此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記,是 證嚴上人開示的逐字原稿,有些地方或許不甚通暢,卻是原汁原味,請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲,一定要珍惜,更要起深信解,用心攝受。
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人間雖多苦磨難,猶不如地獄千萬倍之一,人間雖苦猶有佛法,修持勤耕福田,能增長慧命。
人間要好好把握,因為我們人生壽命何其短。在這短短的壽命中,到底我們做了多少?累積了幾生幾世的惡業?
學佛就是學在這念心,「天堂地獄唯心造,三世諸佛也是唯心成」,所以都是一念心。
地獄很苦,若是以人生的方式來比較,人間千萬般的苦難,都無法和地獄比較,可見地獄極苦啊!所以極苦之形容,稱為地獄,那就是無法形容的苦難,所以叫做「地獄」。
立志修行,正道為依皈;依教奉行,精進菩薩道;引導眾生,脫迷入正覺。
我們大家都是發心立願,既然有修行的心願,我們必定要行於正道。正道就是我們的心所依皈,既然我們有心依皈於正道,我們必定要依教奉行。佛陀所教育的,就是要我們精進在菩薩道中。
「日日精進,慎勿放逸」,這就是教育我們,平常時時時自我警惕。時間不斷消逝,所以我們要時時自我鞭策,把握時間,向著佛的道路殷勤精進。
所以我們學佛道者唯求正道,除去無明覺性清澄,這是我們的目標。
有福者時時平安,有慧者日日心寬;我們常常要感恩平安的時刻,有這個平安,那就是因為我們有福。福不是求來的,福就是造來的。
我們要平時語默動靜、起心動念、舉手投足,我們要培養這念福。「福」就是「修養」--時時起好心,對人時時說好話。
時間真的過得很快,我們人都是到了新年,看到人都會互相祝福:「恭喜!新年快樂!」看到人就說:「祝福你!事事如意!」
一年有三百六十五天,我們若是只在新年間的一天,或是五天,對其他人說恭喜、祝福。想想,其他還有三百六十天,是不是每一天都能有同樣的心態呢?
時間不斷的消逝,我們要把握時間,不要等閑空過。
常說一句話:「人生到底有多長呢?草露風光不久長。」看看,露水照到太陽光的時候,看起來雖然很美,但瞬間就消退了,不能夠持續很久。那是是非非、名利、情愛等等…欲望有什麼好計較呢?
學佛應知時日莫空過,臨渴方掘井無濟於事,所謂船到江心補漏遲。
短短幾句話,應該大家要知道,時日在過很快,我們現在學佛之後,應該要珍惜時日,唯有時間才可以成就一切,所以時間我們應該要好好把握。
每天我們心要往內自照,時時自我警惕,我們要懺悔。
時時都在說要懺悔、要明瞭因緣果報。因是一顆種子,種子的顯現也就是果。這種果顯現之後,同樣還會成為新的因。世間無論是哪一樣東西,無不都是在這樣的因果循環當中呢?
學佛一定要深信因緣果報,我們要知因識果,無因不成果,無緣不會報。
我們大家應該要相信,在我們日常生活中,都不離開因緣果報,大家即使是日常生活也不離開。在修行當中,道場所要遵守的規矩,每天早上都要早起禮佛精進。禮佛之後,時間到了,禮佛完畢,在這裡坐就是因為聽經,師父要跟我們分享佛法,所以我們在這裡坐。禮佛後在這裡坐,也因為要聽經,所以可以觀察到日常中,就是因果、果因循環不斷。
時時和大家談心,我們從內心要戒慎虔誠,要心燈內照。
因為我們人人都有一盞,清淨明朗的心燈。只是我們無始以來,一念無明墮入凡夫這個無明在凡夫中,我們的心境不斷不斷受污染,不斷污染就無明了,無明讓我們的心地愈來愈暗。
日日都在談心--「ㄧ念心起,百萬法門開」。我們若是能夠日日都是善念,那就時時福慧生;所以「福慧」就是「法」。
各位,要如何能讓我們的法門,心的法門能開呢?我們就是要「克己復禮,知識廉恥」。
我們的身體是載道器,人人的身體都是一個道場;我們若能善用這個道場,我們就能很快一步一步向前前進,靠近聖賢、靠近佛的淨土;所以我們的身體是一個大用。
趁著我們健康有力這個時候,好好將我們的身體要應用在有益人群,這叫做身體大用;這也就是讓我們修行唯一能運用的功能。