「信為道源功德母,長養一切諸善根。」信心是很重要的,我們在人與人之間若互相不相信,也無法成就什麼事情。何況我們要如何成長慧命,選擇法門很重要。無論你想要從那個宗教入門,都要用智慧去選擇,既然選擇相信了,就不要再有疑心。

不只是「出世間法是這樣,就算是「世間法」也是這樣。世間法就是在於人與人之間,若是人與人沒有信的互動,彼此之間就有了疑心,這樣要互相相處也是很困難。所以說「疑」就是「煩惱」,很多的煩惱都是從這個疑而發生。

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修行初入門時,就是一個字--「信」。「信為道源功德母,長養一切諸善根」這不都是我們常常在說的嗎?確實,如果我們沒有信,就無法入佛門來。所以必定要有一份堅定的信仰,所以我們若是信得不正確,也是會迷茫顛倒。

前面我們說六愛,現在我們說六疑。

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我們一直在說,生活中六根對六塵,我們緣著六塵境在起分別心,使我們的煩惱就隨著境界叢生,這就是凡夫。

凡夫就是以善惡的境界「起諸憎愛」,在善惡的境界中,不歡喜的我討厭,討厭的境界真的是很辛苦。那是我愛的,如魚得水很歡喜,但是這個愛是不是永久的?

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時間在分秒中消失,我們的彗命,應該在我們的生命中成長。一切功德累積都是在於時間,所以我們要愛惜時間。學佛、道業都是在分秒中,若是讓一分一秒懈怠空過,我們的生命、慧命也是同樣隨著空過而消失,所以我們應該好好把握時間。

這幾天以來,光是一個「愛見」,我們已經用兩天的時間說「愛」。愛用得不適當,就使我們的彗命夭折;用得對,就是慧命成長。只是差一樣,我們的愛若是受到汙染,一切的貪著就開始產生

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我們日常的生活紛紛擾擾,所以常聽到人說:「生活煩惱多,在人生道上苦難多。」我們常聽到的都是這些事。

其實煩惱從何而來、苦又是從何而來?都是來自於一個「愛」字。愛多麼折磨人,使人多麼痛苦,這就是染著的愛。這個染著的愛,在佛法來說就是煩惱。

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