濟公活佛 降 民國六九年五月 七日
歲次庚申年三月廿三日
詩曰：青山伴月水潺流。道客心潭泛扁舟。
竹影清涼除暑熱。身無罣礙樂悠悠。
濟佛曰：修道如行舟，要以智慧及高明眼光辨別方向，否則苦海滔滔，稍一不慎，人舟覆沒，載客渡船，反成了害命工具。所以修道人當具慧見以悟道，道在心頭，何必深山求之，緣木求魚，終不可得！人皆言己是他非，到底信誰才對？老衲告訴你「信我得救」，「我」就是「自己、真我」，對自己沒有自信主宰者，他如何去修行悟道呢？今日著書時刻已到，我將帶楊生雲遊聖界。
楊生曰：我已坐穩蓮臺，請 恩師起程！
濟佛曰：今日我們遊北華宮，拜會 北華帝君，恭請帝君說法，使「天堂遊記」一書更加光輝充實。
楊生曰：雲遊五老天已經費時不少，今日又來到北華宮，呈現一番新的面目，放眼觀去，一片森涼感覺，且有一股濕氣，不知這是什麼原因？
濟佛曰：北華是水氣精華結成，所以有此感覺，詳情請示 帝君就知。
楊生曰：好的。
隨師步下蓮臺，一路前進，感覺陣陣涼意。……前面矗立巍峨宮殿，像水晶宮晶瑩透明，裏外清晰可見，還發射出光芒，像雨中的車燈，有點刺眼。來到殿前，上書有「北華水精宮」五字，光輝奪目，令人起敬。殿中坐有一位老者，面貌莊嚴帶著和藹微笑。
濟佛曰：快向 北華帝君參禮！
楊生曰：弟子楊生，今日奉旨隨師來到北華宮中恭參帝駕，請 帝君多予開導！
北華帝君曰：北華是一個山明水秀的地方，北方壬癸屬水，所以你覺得有些寒意；但是在夏天裡，來到此地，如入冰果室中，冰水往嘴裡吞，也不覺寒冷。北華如夏天冷氣室，是一個避暑聖地，一個道力足夠的人，進入此種境界，會覺得舒適涼爽。反之，體弱多病，滿身陰氣的人，來到北華即將凍斃。所以世人應以溫暖的心去待人，日後才能在五老水精宮內享受清靜涼爽的生活。人心若是陰險冷酷無情，自身靈體充滿陰氣，一遇冷鋒，則變成「冰凍三尺，非一日之寒！」陰府之門也就自動開啟，迎接你進去了。
楊生曰：帝君說得是，人要懷著「古道熱腸」，才能冷暖均適，若冷酷無情，也將自絕於天地懷抱之中。請問 帝君來歷如何呢？及應如何學習您的德性呢？
帝君曰：我是五老中的「水老」，又稱「水精子」。水是萬物生長必須的元素，動物、植物、飛禽，都需要我的補充，魚蝦、水族更是活在我的懷抱中。水份亦佔人體百分之七十，人一旦消渴、脫水，水乾竭盡時，其身自亡。精血如水，它是生命的源泉，人當固守之，以免失精貧血，精神萎糜不振，昏昏欲倒，不但成人困難，成仙成佛更加不易。至於修習水德的工夫，那更是方便有多門了，我今舉例數點，以供眾生參考：
一、水如鏡子，可用以自照，心湖靜止無波，照見本來面目，一片清新如洗，山河大地、草木花樹，盡在水中現影，所以世人當靜(淨)心湖，以免化為苦海。
二、水性屬柔，柔能克剛，洪水泛濫時，山石、巨木、田地、房屋崩潰流失，足見柔水力量宏大。巨石經過水流可成細砂，勝過機器輾磨。人與人相處，當以柔和包容態度相對，避免磨擦，遭受損傷。
三、人每天必須用水洗臉、刷牙，煮飯、煮菜、沐浴、洗滌器具、擦地板、沖廁所。還有，五湖四海船隻暢遊，交通著世界，我的度量可見一般，水性往低處流，謙虛客氣。本性光明晶瑩，清徹透底，養活了萬物，願世人學習這種服務犧牲精神，修成一位水上金仙！
楊生曰：水老對人類的貢獻實在太大了，沒有水就沒有「生命」，故有言「活水」，請 帝君再說明您的生化現象，給世人明瞭更多的奧妙。
帝君曰：好的。
一、北方壬癸屬「水」，在五常為「貞」，五色屬「黑」，在地四季為「冬」，人間化生黑帝為「成湯」，人淪五常屬「智」，人體主「腎、骨」，五戒主「酒」。
1.水(腎骨)－－水是維持生活的必須品，人不能一日離開它，古時的井水、河水，現在已化為自來水，家家有我在，如果我三天不來，你們不是急的要命嗎？沒有水，農人怎能種菜插秧？沒有水魚蝦斃命，船隻擱淺。人當學習水性的助力；可是現代的人，卻「楊花水性」，飄浮放蕩，不知所歸，人心如江河日下，沉淪愈深，苦海無邊，回頭是岸吧！
水雖對人類有如此貢獻，可是人卻不惜之！人體以「精」為活命之源，精髓凝結為「骨」，「腎臟」藏精，今人淫慾過度，腎水消耗過度，水源既枯，筋骨鬆馳，每有腰酸背痛症狀。所以當節約「用水」，腎臟(水塔)貯精，精神飽滿，自可延年益壽。修道人「水火既濟」之後，則可以得道，故當「養性惜精」以修道。
2.貞－－水清而白，性柔如女子，故曰「貞潔」。人心的黑暗，行為的污穢已經至深，貪污、淫穢不貞的浪漫行為，已造成一泓濁流，法（清）水是洗清污穢的良劑，激濁揚清正是時候，以善水清洗人類的惡跡，恢復原來「清白」的本性，才能夠得到北華的精英！
3.冬(黑)－－冬天寒冷，須添衣禦寒。四季循環，秋收冬藏，現代世人，住於高樓大廈，鋼筋鐵門深鎖，蟄居一處，有一種無人相問滋味，人情冷落，獨自(冬)藏身(倉庫)中。世道日下，社會也有「黑暗」一面，要水火既濟，當以無私開朗心胸，去照破暗翳，不能讓寒風吹來，各自躲於室內被窩裡，才能突破黑暗，重現光明！
4.智(酒)－－北方屬水，五常主「智」，智慧如水，有「智海、智水」之稱，智慧須清明，如水顯示出變化無窮，活潑玲瓏個性。但人切忌以「酒」灌溉之，否則木枯人昏，腦智昏沉。且酒後亂性，傷道敗德之事頻生，故有「酒醉誤江山」之警語，願世人切切悟之。
濟佛曰：哈哈！落花有意，流水無情，一寸光陰一寸金，流水一去不復還，正啟示著世人，守道勿失，逆水行舟，考驗著修士的意志，世人你願駕慈航登佛土，還是要沉溺苦海中呢！
楊生曰：帝君的說法，合乎當代世道，句句真言，深入我心，願 帝君不吝再賜教益。
帝君曰：眾生每多水弱火旺，身體百病叢生，今垂北華靈文，眾生虔誦之，必有活水靈泉之妙功，靈咒曰：
五氣玄天，上始精流，結氣凝靈，號曰仙廬，
安鎮北恒，黑帝所遊，遨宴北單，參龍駕浮，
今日我請，萬靈開圖，五氣徘徊，慶雲四敷，
仙童執簡，太玄度符，記我仙籍，金籙上書，
迴真曲降，混合嬰孩，二氣交絡，洞灌我軀，
玄冥攜提，神仙為儔，永享天地，萬劫無休，
願祈所請。
因時刻有限，後期我再帶楊生參觀北華水晶宮之妙境。
濟佛曰：感謝 帝君垂賜妙文，我將帶楊賢徒回堂。
楊生曰：帝君慈音遍佈，眾生當信受奉行。我已坐穩蓮臺，請 恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
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