濟公活佛 降 民國六九年四月十七日
歲次庚申年三月初三日
詩曰：莊子閒來夢蝶飛。清潭夜火僧舟歸。
世情攘攘隨風去。免教無常百事非。
濟佛曰：天堂極樂世界，並非在遙遠地方，如能將自己所行住的地方，清掃乾淨，並除去心地上的污穢，那麼這塊雜草叢生的塵地，也將化為金玉般晶瑩，淨土即是樂土，天堂已現在你的面前了。要想飛昇，也非難事，人無雙翼，怎能飛翔？第一要將心神放輕鬆，第二要把業債還清，那麼縱然無翼，也如充滿氫氣氣球，嬝嬝上昇。反之，心情沉重，罪業滿身，縱有長翅，煩石壓力及債主們緊拉，我看回天乏術了。今日雲遊著書時刻已到，我將帶賢徒楊生再遊瑤池，準備上蓮臺。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：……瑤池已到，楊生下蓮臺，準備向 老母參駕！
楊生曰：來到瑤池，倍有親切之感， 老母疼愛赤子，恩德深厚。隨師遊歷三界，訪道求真，受益至深。……參叩 老母，祈賜靈光！
老母曰：善哉！楊兒今日又來母居，甚覺欣慰！母念原靈，心已憔悴，幸「天堂遊記」一書之作，喚醒迷津，廣度蒼生，母心聊慰一二。為使蒼生明瞭瑤池奇景，楊兒隨我到各處參觀！
楊生曰：前面一片大果園，生滿了好像桃子的水果，個個紅熟，香味芬芳，令人垂涎欲滴，這種桃子比凡間的要大好幾倍，不知是世人所稱的「仙桃」嗎？
桃樹下有許多仙童、仙女嬉戲，也有許多道長在石椅上聊天下棋，更有者正在摘食仙桃，他們生活在一種無憂無愁的情趣之中，令人羨慕，不知具有何等人才有這種享受？
老母曰：這裡是蟠桃樂園，三界唯有瑤池之靈氣長有蟠桃，滿園蟠桃熟透，正等待世上修道者來摘食！
楊生曰：園外似有守衛，我可以進去嗎？
老母曰：蟠桃園外有仙真把守，如非修道之士功果圓滿，不能來此接受蟠桃盛宴，在園內的仙童仙女及高真，都是瑤池的貴客，也是瑤池的主人，今日修成正果，所以來此逍遙自在，各食其道果！
楊生曰：有言修成正果後，需要再赴瑤池，接受 老母賞賜蟠桃，以延年益壽，這是何因呢？
老母曰：蟠桃形狀如一個人的心，所以蟠桃可謂種植在人的「心地」上。人生若知勤修大道，一旦功德圓滿，脫殼飛昇，可來瑤池開蟠桃宴會，及賜蓮臺果位，所以至瑤池食蟠桃，表示證果成道，永不轉輪，永享天爵之意。
所以世人當善培心地，心不可生念、毒念，否則蟠桃樹枯而亡，終無道果可享，現時修道甚多，瑤池蟠桃結果纍纍，正等待眾生駕臨享用，希望眾生勿錯過良機。我們進入園內訪問正在下棋的高真！
楊生曰：遵命！那些守衛見 老母前來，立即迴避讓我們進去。……請問這位金仙，您如何修成正果？回到瑤池之後，感想如何？
金仙曰：凡間楊善生來訪，請坐，我們下一盤棋，再談好嗎？
楊生曰：下棋我是外行，根本不懂，如數數棋子，倒還可以。
金仙曰：哈哈！你把棋子當佛珠，真有意思！佛家以菩提子作念珠，一珠一珠數佛唸佛；道家卻以土產木塊劃起地圖，削作棋子，道魔就地展開戰鬥，還須遵守著「棋中不語真君子，起手無回大丈夫」真經妙句，在默默無語中戰勝群魔，具有勇往直前進取精神。
所以行棋無語如數唸珠叫佛，同具一意義。而且無聲勝有聲，棋高一籌哩！此棋奧秘有如此深工夫，絕非「局外人士」能悉，哈哈！數棋如數珠，高手！
楊生曰：豈敢！金仙妙語如珠！未悉金仙成道歷史？
金仙曰：修道是終身事業，不可一日終止，如行棋不進則退，楚河漢界四邊埋伏，危機四起，不管輸贏，定要跳出棋盤，才能脫離提心吊膽的凡塵生活。我在世時生平敬奉 太上道祖、呂祖師、觀音大士等仙佛學道，勤參真理，舉凡有益世人之舉，如濟貧施藥、修橋舖路、捐印善書、講經說法等，均盡力行之；功果圓滿，歸仙之後，靈至瑤池逍遙，以瑤池之水沐浴，蟠桃為食，一切自由自在，取之不盡，用之不竭，可謂快活無邊，願世人了悟黃梁一夢，早修大道，後日自可來此相聚敘道談玄。
楊生曰：請問這位仙姊，您是如何修成正果呢？
仙姑曰：我生前學習裁縫，學成之後，自己開業，由友人引進拜師學道，並清口茹素，一方面從事工作賺錢，一面修身悟道，半聖半凡，遇有顧客，即予勸化，並度他們求道修德，如看見貧困，即布施濟助，
二十五歲結婚，夫君亦是虔誠在家修道居士，夫婦同修，有過互相勸勉，自覺天恩聖德無能為報，得有知心道侶，自覺甚為滿足。生有二男一女，均能認真求學讀書，遵守道德，敦品勵行。一生行善不倦，度人無數，至六十二歲，無疾而終，一點真靈飄至無極瑤池，受 老母加封為靜月仙姑，逍遙無盡，我夫君亦在去年歸仙，現正在東華宮修煉，均得到很高果位。
希望世人修道，不但內修自己德行，外功更為重要，如逢有困苦遭難之人，當寄予同情心，多予關懷幫助，這些發自內心的慈悲，功德甚大，無德終難成道。修道過程中，更不可愩高驕傲，自以為滿足，當多聽前賢及道友們教益，如遇各教修士，須以同道立場尊敬之，不可妄加輕視、毀謗，這些都是培養內德的工夫。有人一面修道、度眾，可是一方面卻瞧不起其他宗教修士，心分彼此，性起怨憎，對內功之損害至鉅。
現代的修道者，往往忽視此點，致造成道果不圓。因尚住塵世，肉眼不明，造業而不知，盼聽我的話之後，速速改過，在道業成績上，才不會記上缺點！切記。
楊生曰：聽了他們的說法，感覺到修道並沒有僥倖的，每一人在修道的過程，都歷盡了滄桑，或遭受到各種打擊，才能成功。
而且平時在為人處事上，需要做到盡善盡美，對宗教門戶上，更不能存有芥蒂，互相排斥，在靈界，我看仙佛們的相處都很融和，相信唯富有包容心及拋棄私見的人，才能昇華到靈界逍遙，否則靈界的靈團會產生劇烈火爆場面，聖界也將沒有一片淨土。據我所見，凡是能夠在靈界往來的聖靈，他們雖然各具有自己的宗教意識，可是在他們的悟境上，都能達到萬物與我一體，並能超出物外的見解，才能夠生存在無極的境界。
反之，他們的靈體一到這種無我境界，既慣於生前的我執，自然被排斥在無極圈外，無法進入真空無極清淨界內的。
老母曰：楊兒說的是，大地眾生皆赤子，各教互攻，自願墮落莫可挽救。在文字教義上或許各教略有不同，但它最終目的是一致的！深願眾生各取自心、自問、自修、自成。無極理天是迎接道高無極，悟至無聲無色無相境界的修道者，如不能掃三心，飛四相，絕難證至最高果位九品蓮臺地位。如楊兒今日所見，他們均是和藹可親的一群，已打破欲界、色界、無色界的畛域，所以他們能夠造就突出非凡的果位，世人悟多少，修多少，就得多少。
所以願世人認理歸真，同心同德，為挽回人類劫運，重造大眾幸福，以道德為依歸，以祥和為目的，修身養性，以近無極瑤池，共敘天倫吧！
濟佛曰：感謝 老母慈諭，再三訓示眾生，相信眾生定能善體 母懷，化去惡習劣性，遷善改過，從今以後，將自己壞毛病改去，不再貪嗔痴、淫賭詐了，速歸善道，齊登天梯，以免墜落地獄，呼救無門。
今日時刻不早，就此告辭 老母，西華聖境至此告一段落，楊生叩謝 母恩，準備回堂。
楊生曰：感謝 慈母關懷，惠賜靈光，開我智慧，當遵母意，行道度人，以了大願，報答母恩！拜辭 母駕！
老母曰：辛苦濟佛楊兒，為度眾生，奔波於三界，「地獄遊記」著成已普化全球，收到振聾啟瞶之功， 母心甚慰。今楊兒又靈遊天界，訪道求真，著作「天堂遊記」，介紹天堂風光，廣度世人， 母心欣喜，特賜詩一首及蟠桃一粒，食之延年開智！
詩曰：青鸞降世度原靈。聖筆揮書道德經。
地獄天堂無二路。心分善惡影隨形。
千秋典史今猶在。萬古記遊瀚墨馨。
苦海洪波從此息。蟠桃食罷享遐齡。
楊生曰：叩謝 母賜天詩、蟠桃，當帶以嚐其道味！叩辭 母駕，我已坐穩蓮臺，請 恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
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