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  • 11月 11 週四 201012:30
  • 488-活於懈怠懶惰,等同廢棄物命

時日都是過得很快,我們到底生活是把握時間?還是空過時日?
這就是要和大家分享,真的是人身難得,我們既然有了生命,就不要把它當作事已經廢棄的廢物;我們應該好好利用我們的生命,自然每一個時間,每一個日子,我們都是在結好緣、做好事。
「結好緣、做好事」這就能「增長慧命」,因為人與人之間彼此多了解,互相把人當作道場,是增上緣的道場,或逆增上緣的道場。若是惡緣來時,這是逆境,逆境就是逆增上緣,這對我們的道心能更堅定。
可不是常常聽到,有一句《靜思語》說:「前腳走,後腳放。若有人扯我們的後腿,就把它當作是練腳力。」對,這就是在復健,我們的身心若不復健,我們會隨著境界,一直消耗掉體力。所以我們有時候也要好好感恩這種逆境來時。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 10 週三 201012:30
  • 487-願為眾生拱橋,通達正道法

學佛要很用心,我們的心要用在法行中。
所以我們要時時以法來--
修攝自心思惟正道法,用心無私念純同精進;大愛舖路通達正道,願力拱橋跨越彼岸。
各位,這就是要對大家說,自己要好好攝住我們的心,我們的心要在正思惟中,行在正道法中,我們的時日不要空過。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 09 週二 201012:30
  • 486-內修淨念,防非止惡

各位,修行必定要--
修持戒律守規則,立信願行飄德香,慈悲喜捨行大愛,莫損私德乏憐憫。
各位,既然我們發心修行,修持戒律守規則,這是我們的本分事,道場中若不修持這個戒的規矩,還算是道場嗎?所以我們對這個規矩戒律,人人都是要自立信願行。
我們若不立信--自己修行是自己的願--,這分願若缺乏這個信仰的選擇,我們怎麼會來修行呢?既然立了這個信,我們必定要堅定我們的願。有了願,我們要身體力行,所以要立信願行。正信既立,要堅定信心;願力既立,我們必定要身體力行。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 08 週一 201012:30
  • 485-內修淨念,防非止惡

佛陀對我們的教育,就是我們要好好身心調攝。調攝身心是用什麼方法呢?戒!
所以說--
戒是內修淨念,防非止惡從善;德是學之入心,行身教立典範。
這就是戒德。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 07 週日 201012:30
  • 484-互為淨心,明鏡互照

知心會友名善知識;互為淨心明鏡互照。近善友如沐浴清流,近惡薰穢迷途難返。
這段文字就是要對大家說,大家的這個良知,人人要自我啟發良知,這良知啟發了,能夠做他人的善知識。
尤其是有時後我們的心若有迷惑,有解不開的事情,我們就能夠找這種知心益友,請他來和我們談話,我們的心事說給他聽;或者是我們自己,應該要去做他人的益友。
我們平時就要好好培養我們的智慧,有人若是在那個迷途中,不知道何去何來,我們就能夠即時去輔導他。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 06 週六 201012:30
  • 483-大愛無貴賤,眾生皆平等

「大愛無貴賤,眾生皆平等」,不分是他、是你、是我,我們全都生於天地間,所以我們應該人人要相敬相愛,就是要有「平等觀」!所以世間沒有什麼可分別的?一視同仁,皆平等,彼此鞭策,互相勉勵,調伏我們的心,ˊ這念心善即氣和。
我們「心若善,氣若和」,人人互相尊重敬愛,這就是我們人生一片心地清淨。即是我們所住的這片土地,就清淨了。所以我們要時時,調和我們的心。
在斯里蘭卡,在二OO四年十二月廿六日,那一天海嘯之後,我們一直在那裡做陪伴。全球的慈濟人合心起來,去幫助他們,去為他們建設,為他們蓋學校。
現在所建設的完成,我們發現一個很感動人的故事--
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 05 週五 201012:30
  • 482-守護身心正行為

我們要時時守護身心正行為,守護了我們的身與心,就不會去著犯輕重的罪惡行為。
所以在《三十七助道品》的,《四正勤》中,不是這麼告訴我們嗎--
四正勤--未生惡令不生,已生惡令速斷,未生善令速生,已生善令增長。
這就是要顧好我們的心!尚未成惡之前,要照顧好,心要守得端端正正,不要出軌;如果我們的心念超出了軌道那就很容易犯下輕重罪的錯誤。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 04 週四 201012:30
  • 481-戒慎心淨,虔誠念純

修行不論是身心,我們一定要很謹慎。
所以要--
戒慎心淨無污垢,虔誠念純能省思;慚愧自愛不犯過,懺悔靜慮不染塵。
意思就是要告訴大家,我們要時時戒慎,我們的生活不要犯了規戒;我們若能夠戒慎,心才能夠時常清淨;心若清淨就沒有污垢,心就不會去染上髒污,就不會再招攬無明。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 03 週三 201012:30
  • 480-修六和敬,得自在力

我們人要互相尊重,我們若能是敬重別人的人,這個人一定是永遠被尊重的人。時時我們的心態,若抱著感恩尊重,這樣的人就是自愛敬他的人。
想想我們若人人懂得自愛,這個人必定懂得敬重別人;這就是因為我們的心中有感恩心,才會去尊重他人。其實尊重他人,實在是尊重自己。人生本來就是要互相尊重、互相愛了。
所以我們常常說口要說好話、意要發好願、身行要做好事。我們的心要開闊,尊重他人,感恩心;這就是常常慈濟人用在日常生活。
我們知道在十二月二十五日,這個時間天主教、基督教在這個時候,都在報佳音。慈濟人不分宗教;幾年來我們的慈濟人,都去到南加州一所教堂幫助修女,如何在他們那個村莊報佳音,去幫助他們送禮物。
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  • 個人分類:《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺
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  • 11月 02 週二 201012:30
  • 479-發願行願,恭謹精進

每天早上每一個人都是以最虔誠的心,上大殿來恭敬禮拜,這就是表示我們將身心口三而合一,虔誠在佛殿中,所以不只是身體上殿,心也要帶上殿來。
所以,以心靈至誠來供養,每天的禮拜,就是心身口三而合一,上大殿來供養;這種虔誠供養禮拜,才真正是我們修行的功德。
各位,學佛,心虔誠,身恭敬,口也是要虔誦;所以身口意三而合一,這種恭敬就是至高無上的供養。這樣我們不但可以帶動他人,最重要的是成長自己的慧命,所以這叫做功德。
我們講過,進寺院伽藍聖地,我們必定要起尊重心,不能邋邋遢遢、隨隨便便、衣冠不整,或是走路時,在伽藍聖地污染了它。
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