我們的心要常常顧好，不要去讓無明來染污著我們的心。我們若是好好守護我們的心，能夠清淨，才不會受到外面的污染。
我們之前在《靜思晨語。法譬如水。合心互愛 家家守分盡責》的經文能夠看到，有的人故意去染污他人的貞節。所以我們自己如果固守好，無論在外面有什麼樣的人生形態，都不會去受到外面的色情，或者是五欲來染污我們。人若能夠少欲知足，就比較不會去受外面的境界所污染。
我在那個急診室，看到一位上身赤裸，都是刺青，就是在那裡一直罵、一直罵，就知道說這是喝醉的人。
因為他喝醉了，在外面不知道怎麼受的傷，頭部可能是皮肉傷。有一點點的血跡，沒什麼大礙，但是就在那裡大聲一直罵。
看到了，覺得說：「人為什麼要自己自傷害？這個身體，是父母生給我們的生體，應該要把它保存得完膚乾淨。為什麼要去刺青？全身讓人看了就心生恐懼。」
尤其是喝酒，酒一喝下去他就失去了理智。既然受傷了來到醫院，應該要讓醫師趕快處理，但是他不是躺在床上，他是在那裏四處走，到處罵，就說：「我頭上受傷都不來幫我縫。」我問清楚了，醫師就說：「有啊！就是已經幫他拍了Ｘ光，現在才走出來而已，在幫他處理中。」
也不是坐在輪椅，也不是躺在病床，那酒性發了無法控制他的心。
所以心不淨，才會在自己的身上刺龍刺鳳。其實在刺龍、刺鳳時應該也是很痛。那全身都刺青時，他以為這樣是真的很威猛，其實是傷害了自己的品格，讓人看了那個心生恐懼。
人生，讓人看了就會心生喜愛就會尊重；看了就能敬愛，這才是人生真正的品格。刺青會令人看了就想趕快能夠逃離他遠一點，拉長距離。萬一有什麼事情，大家就會有戒心了，不敢去碰他。
看，像他不知道為什麼受傷？他光是在那裡一直罵，是誰敢靠過去？何況也沒什麼大傷口，稍微一點點的血跡而已。
所以我們人若是常常保持心的智明，智要明。我們若是心淨，智就明，就不會去做出傷害自己的身體；也不會去做出那種令人畏懼、想要遠離的行為；也不會去喝酒，也不會去自我傷害。
所以我們要心淨、智明。所以我們若能夠「心淨、智明」，那就「相由心生」；我們人的這個形象，自然我們的心很善良，真的很明理，所以對人有禮節。所以他的形象，令人看起來就是很有親和感，覺得很可親、很和氣，這叫做相從心生。
所以我們要護心潔貞，不犯輕重。所以心我們要常常保護得很好，我們要真的很貞潔，真的很清淨無污染。我們要守好我們的志節，如此我們就不會去犯輕戒、重戒。
我們若是說「戒」，就有「輕、重戒」。
我們若只是起心動念，沒有去動作，這樣就不會去犯什麼戒。只是你的心被煩惱蒙住了，被蒙蔽了，或者是譬如強盜，或者是偷竊，或者是搶劫，這些罪同樣有輕或重。較輕的就是小東西偷偷拿走，這叫做竊，這就比較輕。
或者是無意中，去朋友家裡想要跟他借一點鹽；朋友不在家，他認為這就是自己的朋友，人不在，就自己去把鹽罐打開，看到有，知道他有鹽，就去舀了一湯匙來用。這件事情過後，自然也就忘記了，沒有跟他的朋友說：「你不在，我有向你借了一點鹽。」或者是跟他說：「我有向你分取一點鹽。」因為他自己也忘了，這些話都沒說。
因為他是一位修行者，所以他在打坐時，因為過去做過這件事情，讓他看到一個境界，就想：「怎麼會這樣？」一坐下來看到的都是鹽，鹽鋪地，好像是一座鹽山。他又想：「到底是有什麼事情呢？從來沒有過的，為什麼外面有這樣的境界？」自己一直想，到底怎麼回事，自我反省：「到底我是犯了什麼戒？為什麼會這麼多鹽？」
心靜下來時，反省之下，想到了：「有啊！不知道多久以前，我曾去向鄰近的朋友借鹽；他不在家，就那樣輕輕取了一小湯匙的鹽。對了！我都沒還他，我也沒有去向他說一聲。這有主之物，我們沒有去告白，沒有先去和人說好，我們就拿來了，這樣我已經犯戒了。」
因為他在靜坐中，看到的是囤積如山的鹽，所以他就去買了一車的鹽，趕快要去還給人。過去所做的那件事情也是叫做偷，因為沒有去告訴人一聲，這也是偷。所以偷人一湯匙的鹽，他就要去還人一車的鹽。
他的朋友忽然看到，問他說：「你是怎麼了？載了這麼多鹽來？」他就說出有這樣的事情。朋友就說：「這麼熟識的人，你就跟我說一聲就好了，實在沒有說也不打緊。」
他說：「不過就是因為沒有說，這樣我就是偷竊。所以我守持這個偷竊的戒律，我已經犯了，我是修行者，所以這個戒深入我的意識裡中。雖然我也忘記了，但是這顆種子在我的第八識中，所以我靜下來時，這個境界就現前出來了，我還是趕快還給你。」
朋友說：「要還我也不必這麼多，就只是一湯匙。」他說：「不行！不行！既然我的境界是欠你那麼多，我就要趕快還你那麼多。」
那把這個故事提出來說，是因為我們若是犯戒，雖然我們心裡覺得那只是一點點而已，但是所犯的是沒有把它告白說出來，這個進入我們的八識田中，就已經有那麼多，這是修行者的警戒。
我們自己修行，所以這顆種子，本來在這個意識中並沒有，但是因為你在修行，你在修行，你去偷了這麼一點的東西，你這麼一小點也會浮現出來。
所以就像說一塊的白布，你若是滴到一點的墨水；雖然只是一點點那一滴，那一點就會沾上了。那這塊白布就要趕快拿去洗；即時趕快洗，洗了之後就乾淨了。這也是佛陀如此警戒我們。
記得嗎，我也是曾經說過的故事－－
農夫到了蓮池邊，在蓮池中挖掘，有蓮藕的蓮莖整捧蓮花掘走了。
這位修行者，在那裡看到他那樣整個挖走了，他就在那裡走動。覺得那是一個農夫，覺得蓮池裡都是滿滿的蓮花，那位農夫的動作他也不以為然，他就走到那個蓮池邊去欣賞那個蓮花。
那個護戒神就現前了，就對他說：「修行者，修行者！你是比丘，你怎麼能夠在這裡心起貪念，在這裡偷蓮花？」
他就對護戒神說：「偷蓮花的不是我，不是我！是剛才有一位農夫，他來偷蓮花。你為什麼沒有去責備他？我沒偷，你是為什麼來呵斥我呢？」這位護戒神就說：「因為你是一個修行守戒者，你的心不能夠有這種的貪念。」
修行者說：「我哪有貪？」護戒神說：「有！你貪著這個蓮花的色，你留戀在此不離去。時間寶貴，你竟然沒事情來這裡，這樣在留戀著這些蓮花！這就是你的心起了欲念，心起著貪念，所以來貪著這個蓮花。那你的眼色來貪圖，圖就是把這個蓮花的色，以你的眼根攝受去了。你的鼻子，這個蓮花的香味你也來貪圖，也把它攝受了。所以你的心看到蓮花的色，聞到蓮花的香，所以你的心生起貪戀之念，這樣你就是犯戒了。」
這位比丘聽了，想：「有道理啊！我是一個修行人，我應該把握時間分秒不空過，我應該要靜心來修行，我不該把時間浪費在這裡，留戀不去。這我真的錯了！我的眼根、鼻根，在這裡攝受了這個境界，我真的是犯了偷竊，因為這個東西不是我的。」
但是他又再問護戒神：「剛才那位農夫你怎麼不鞭策他？」他說：「那個農夫就像一堆髒污的布，那個髒污的布，再多的油漬、髒的東西，反正都已經是髒了。但是你像是一張的白毯，像是一件白毯子一樣，都沒有受過污染，所以你不能有一滴的污點的東西，所以你要趕快清除。」
比丘問說：「這一點點的污染，我現在要怎麼清除？」護戒神說：「懺悔啊！懺悔即清淨。」
這是一段的故事，是佛為比丘群所說的一段故事。
各位，我們大家要把心顧好，心若清淨，智就明朗，我們修行的這個形象自然莊嚴。因為和藹可親，令人心生尊敬。
你是一位修行者，你是一位有修養的人，所以我們修行的責任，無論在家出家，顧好這念心是我們的本分事。
所以護心貞潔，我們不要去受到污染，也不要去污染人。戒不能犯，無論是輕是重都不能犯著。各位，這念心要固守好，請大家用心。
清淨的心在污染的人群中，我們也是別有一番的風光。人人身上都是我們的一部經，請大家要多用心。
備註：此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記，是 證嚴上人開示的逐字原稿，有些地方或許不甚通暢，卻是原汁原味，請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲，一定要珍惜，更要起深信解，用心攝受。
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