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我們人少欲知足,是天下最富有的人生。若多貪不足,是心貧,最困苦的人生。

富與貧在於一念心,若是少欲知足的人,他的生活很簡單,心寬念純,天地之間無不都是我們的世界。

若是所求無窮盡,「欺巧百端,希望亳利」,這種連一點點也要貪,大的貪不完,小的也不放過,所以像這樣的人生,到底造了多少業呢!所以說這都是業,都是罪,所以應該時時懺悔。

到底我們今生已經做了嗎?今生都沒做,難免過去生中曾做過嗎?有時是現報,生報,後報,這不同的業報種種,我們過去也說過了。若是所做未報,今生也還沒受報,說不定還在來生。

到底我們貪了人家多少,造了多少業?過去不知道,不懂得懺悔,現在知道了,我們要趕快懺悔--懺悔無始以來,過去一直到現在,假使有的話,我們應該要日日懺悔。

每天都和大家說懺悔,接下來這段懺文又說--

又復無始以來,至於今日,穿窬牆壁,斷道抄掠,抵捍債息,負情違要,面欺心取。

聽起來好像聽不太懂,但是在文字上我們應該能了解--

「穿窬」就是挖,挖過去,這樣鑽過去;鑽過去之後呢?有的人就是偷、搶、劫。「搶」就是人搶人;「盜」就是侵入人家家裡去劫,這叫做強盜;「偷」是人家沒看到,我們偷偷去拿。這都是有主之物,人家不允許,我們去搶去盜去偷。

現在這就是「穿窬牆壁」,意思是說,既不是人對人搶,也不是從門進去,去強盜,有的人從地道一直挖進去;人不知,鬼不覺,沒人知道他在挖地道。這個地道一直挖下去,目標就是一直到他的對象,知道哪一家,哪個地方有藏寶,或是有錢財,他已經鎖定在那裡。

有的是從地道挖進去,有的就是從牆下這樣,一直挖下去;挖下去再鑽進屋裡,再挖洞上來。

其實這在現代也有,銀行隔壁有人在建築,因為平時隔壁有人施工,所以大家都以為是工人在工作。沒想到有一天,銀行的行員到了地下室時,發現金庫被人撬開了,一看幾千萬消失了。報警來檢查,發現地下室的角落裡有一個洞,這個洞剛好是人可以出入的。

鑽這個洞,這樣一直鑽出去,就是在工地旁邊。不知道花了多久的時間,利用外面在施工,混淆著挖地道的聲音,在那個地方挖牆壁打地洞,進去地下室金庫,搬走了幾千萬的現金。

這就是人欺巧,很聰明。用他的頭腦測準了,下去就是金庫的地下室,利用他的利器。能有這樣的耐心,這樣的力量,這樣的頭腦去測準那個地點,這是欺巧,這是聰明犯罪。

後來也一樣被捉到了,這就是現報。捉到就要判刑,幾年不知道,可能要很久失去了自由。他擁有再多,這些東西還是被人拿回去,只有一樣不知多久的自由都失去了。將來若出獄了,失去了人格品德,人家對他不相信。這就是因貪,所以失去了一切。

這就是「穿窬挖壁」。

「拆牆」--有的人是拆牆進去,不是從門進去,也有這樣在偷竊強盜,搬取人家的東西。或是鑽身入室,挖這個東西就是,身體鑽得進去的,去偷盜去竊取。

還有的人,有的就是「斷道抄掠」,這就是對人行搶。知道哪個人從銀行出來了,他的身上有多少東西,他就跟隨他,跟蹤到沒人的地方行搶,這在現代社會也很多。

還有現在有保全車,從銀行載很多錢要去分行,到分行給人便利;或是從分行,今天收的錢就要載回本行。有的人知道這輛車子的路線怎麼走,他就去攔劫,檔了路去搶,這叫做截斷行路。

人家在走路的時候去將它擋住,公然光天化日去搶劫,也有這樣的,就是很強的強盜。

或是「抵捍債息」,有的人向人借錢,本來要還人家錢,借錢之前說好要利息,利息要還本金也要還,這個大家都說好的,甚至有的人借錢,簽了約。但是有的人錢借了,就是想著要怎麼樣可以不必還,如何將利息折抵?連本金他都想抹消!這種人也有。

但是現在可怕的是討債公司,利息是倍數增加,有時借你十萬元,一個月可能要還三十萬,只是利息,本金不算。

像這樣,在現代是一種強逼償還債務。常常看到報紙為了逃債,有的人就去自殺,有的人就去搶劫,做很多不法的事。這都是起於借錢。

借錢本來就要還錢,有的人就是想盡辦法設計如何能逃債?另外一種人是如何逼債?逼到人的生命逼死了。

所以這種世間的社會問題,都是來自於大家不懂得守護好自己人生的軌道。

我們若好好生活,一天吃得了多少,穿多少布,能住多寬的房子,安分守己就不必負債;不必負債就不必去向人借錢。

有的人有感情看他有困難,會幫助他開支票,或是方地契借他去借錢。是不是這個債務,他的朋友已經幫他度過難關?或是等到債務還清後,能够把他借給他的房地契,能原封不動再還給他嗎?

有時不只是不能原封不動,借用他的名,還害他負債。這種社會上有很多說不清楚的,光是債務就有很多說不清的。

這種孤負前情,過去大家都是朋友,所以朋友間借來借去,無論是有利息的,或是沒利息的;或是再做更大的人情給他,替他背書,或是給他籩地契去借錢,這都是情。但是就是違背了感情,拖累了朋友,這種違背要約--「明明是我借你的!」但是到後來,真正欠倩的人逃之夭夭了,不知逃到哪裡去了;所以這個債務就變成,好心的朋友要負債。這種都是負債的事,非常複雜。

所以孤負前情違背要約,就是明明寫好了契約,郤這樣違背了圖賴取,只企圖想要如何將債務一筆勾消。這都是彼此之間互相欺詐。

有的是好心而被拖累,這都是人生。雖然聰明,但是欠缺良知。

我們要有良心,無論欠債也好,逼債也好,這都是很重的業,好心的人被拖累也是很悽慘。

或非道陵奪,鬼神禽畜四生之物;或假託卜相,取人財寶。

除了在人與人之間借貸,互相糾紛造成了很多人的折磨,或是生命的威脅,或是自殺,或是全家等等…很悲慘的事,都是因為債務而發生。

現在所說的是「非道陵奪」這種不是道理的,不合理的奪取,欺詐。現在有人說金光黨,都是去找那些阿嬤阿公,或是較沒知識的人,或是好心的人,或是對較貪心的人,他去告訴他:「我有多少錢在那裡,我現在急著用錢;我現在若能有多少,就能解決,那些東西我看破不要了。你若能够…」

像是這樣等等…反正很多欺巧的事,都發生在人與人之間。欺負那種沒知識的,欺負那種有愛心的人,所以他用種種手段,這就是金光黨。

有時鈔票上面只有一兩張,下面整疊都是白紙,說要陪他去領錢,領出來就是整疊。他表現得好像很好心,但不知如何替換的,真的被拿走,假的白紙整疊留給他。這些社會上,說不完的形象太多了,這叫做「非道陵奪」。

使用這種手段,柔弱欺詐等到發現時已經,人也不知在哪裡了。 無奈,有的人存了一輩子的錢,就這樣被騙了,這種都是「非道陵奪」。

或是:「鬼神禽畜四生之物。」

鬼神有什麼東西可取的呢?神,有的人會去答謝掛金牌,有的人就去廟裡還願。無論是土地公廟,或是什麼廟,我們也常常聽到金牌被人偷了;或是廟裡有一些東西,值錢的也去偷。四生之物畜物就是飼料等等…像這種也能偷。尤其是現在,飼料是很好偷的,一包一包的。所以又有「鬼神禽畜」,或是「四生之物」,所有人不只是人,連鬼神四生之物都要貪。

總而這之,在悟逹國師的時代,他就將這偷竊、強盜、欺巧、陵辱等等…非份之財去貪著去貪取,這些他全都寫在懺文中。

「或假託卜相取人財寶」,或是假借神,或是起乩為人卜相等等…

叫人要祭,欺誑她說:「你要如何…」這樣子欺詐。要不然就是,「今年的運氣如何如何…」真的有很多。世間這種欺巧詐騙的手段,實在是無量無數。

所以我們要好好培養我們的心,少欲知足,就能每天很自在,富有快樂。我們不可貪,一貪下去,一個不小心做了,無不都是罪業、受要受苦難業報。

備註:此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記,是 證嚴上人開示的逐字原稿,有些地方或許不甚通暢,卻是原汁原味,請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲,一定要珍惜,更要起深信解,用心攝受。

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