生命實在是很奧秘，但是生命只在呼吸間，而且好好地反觀我們的生命，在日常生活中，因為呼吸順暢，所以表示我們健康，在健康的生活中，我們的身體有多少不乾淨？
九孔常流不淨物，我們這個身體總共有九個孔，常常有不乾淨的東西，所以說起來，身體裡面都是充滿了不乾淨。一旦呼吸一出不再近來，這些東西就腐爛了，身體就臭了，留不得了，沒有辦法繼續留在家裏，很快就要考慮送出去，不是埋、便是燒了。這個身體到底有什麼價值？
在大林慈濟醫院，或是花蓮慈濟醫院，都有這樣個個案。有年輕人意外身亡，現在的家屬都很看得開，也都是智慧的選擇，所以他們會幫他作主，把他的身體捐贈出去，把這個已經失去功能的身體當中的肝臟捐贈出去，這個肝臟還非常的健康，把它拿過來移植道別人的身上。或是腎臟也是一樣，腎臟也是同樣這樣拿出來，這樣移植進去。現在的醫療科技非常發達，已經可以把意外往生的健康人的還可以用的內臟，把它移花接木。看看那些接受器官捐贈移植手術的人，在手術之後幾天之內，就已經可以起來行走了，可以坐在床上談笑生風。
看了心中實在很矛盾，看到這些人心壞了、肺壞了、肝也已經沒有功能了、腎臟也已經沒有功能了，看到這樣那斷人生病痛的過程，可以知道很辛苦。現在從另外一個人的身上，換到這些人的身上，把這些內臟分別分給別人，我想這些的內臟也都要適應心的環境。最重要的是，接受的人，他要接受新的內臟，要和它互相適應。
有適應就是調和，如果把別人的東西拿到我們的體內，如果不調和就會排斥了。所以說起來，四大要調和，四大如果不調和，即使有人再給我們，我們如果排斥，或是不調和。那怕是有人給了我們也是不行啊！
看看這些已經接受的病人，看到他們坐起來說話，很歡喜啊！或是有的人可以站起來走，恢復人生的功能，當然也是為他們助福。
人生只不過短短幾十年，看到新的內臟、好的內藏，再移植過來到他們的身上，到底還能夠活多久？
聽他們自己的解釋，如果自己的體質有些遺傳性的疾病，比如說Ｂ型肝炎，或是Ｃ型肝炎，或者是Ａ型的肝炎，現在很多的人都有肝的毛病，這些毛病又分為Ａ、Ｂ、Ｃ型。有的人是因為遺傳而被感染；有的人是在吃東西時，不小心被感染；或者是輸血；或者是在注射的時候，因為血液接觸而傳染。
如果是因為遺傳而感染的，那就沒有辦法了。父母生下來的這個血統就有這樣的基因，但是這種基因的源頭是從哪來？應該也不是本來就有，而是因為被感染了，所以變成有病毒的帶原。這在每個人的身體裡面，有沒有都很難說。但是既然受到遺傳了，現在的科學就可以提早預防。
如果是從飲食而來的，這就更容易提早預防了。譬如家家如果能夠推動餐桌上的公筷母匙，吃得衛生如果可以照顧得好，不要一碗湯讓很多人的筷子都下去夾，讓那碗湯如同是在洗筷子的水一般。筷子從人人的口中拿出來，病毒都是從口中，筷子若是從每個人的口中拿出來，在湯裡面攪拌之後，這些病毒就彼此交雜了。不同的人，不同雙的筷子，同在餐桌上的菜湯，互相感染，所以病菌互相交叉，互相傳染。
其實從前的人說：「病從口入。」所以很多疾病都是從口入，所以若是能夠推動家家來推動餐桌上的衛生，在家裏應該是不困難。
若是出門呢？出門應該也不困難，我們隨身帶著筷子，最好是同時帶著碗筷。就像慈濟人出門的時候，帶著「隨身三寶」——就是「碗、筷子、杯子」。當我們知道我們會在外面用餐的時候，就要自己帶碗，自己帶筷子。這是最有保障的。
何況是如果要去公共場所、路邊攤用餐，更需要自己帶碗筷，這就是一個衛生，預防疾病侵入我們的身體的方法。
有的人是看病，有的時候需要輸血，所以我們要很小心照顧我們的心。有時修行者說要保持過午不食，吃東西不正常，才說營養不足夠，血紅素不夠等等，就要補血。補血有時候來不及，就只好接受輸血，其實接受輸血也是很危險的事情。我們為甚麼不在平時就好好照顧我們自己的身體？
現代的修行和佛陀在世時的修行環境完全不同，我們現在的人，應該要隨著現代的時間，很順暢的運轉，兩千多年前和兩千多年後的現代，我們要隨時時代變遷而有所調整。所以，雖然我們的飲食要有節制，但是我們也不要過頭，那種過午不食的執著也不行。因為現在人食量少，食量少就更應該要隨著三餐來吸收營養，我們的身體營養足夠就不用擔心缺血的問題。也不會有危險的狀況需要輸血，不必這樣。
總而言之，看到了移植手術，又看到了病理解剖。病理的解剖看了真的要觀身不淨。一個人原本是健健康康的，但是一旦被感染了，全身從腦部一直到全身毛細孔的血管，比髮絲還要細，非常微細的微血管中，同樣佈滿那種的病菌。就連是身上的微血管，微小到需要用顯微鏡才看得到的都有。
他們在報告的時候，在畫面上，我就問他們：「你們說血管裡面有很多的黑點，這些都是癌細胞在裡面。那這樣的血管到底是有多大？」他們說：「差不多是像髮絲的那麼粗。」
以顯微鏡放大起來看，看到那麼微細的如同髮絲一般的，有的甚至比頭髮還有微細的這樣的血管裡面，那種病毒、癌的病毒，佈滿了血管裡面。不只是腦部裡面有，不只是肺臟有，肝臟、腎臟有而已，連皮膚的毛系統裡面都有。那種癌細胞的病毒竟然是佈滿了全身。
往世界的文獻中去尋找，才知道是血管癌。這種非常的普遍，全身上下所有的血管，即使是細如髮絲的，這種癌細胞一樣竄進去。看到這種愈是感到佛陀所說得「觀身不淨」。
從表面上看起來，在年輕的時候，青春年華是那麼的美、那麼的活潑。然而青春的活潑在我們的體內，五臟六腑同樣也是九孔常流不淨物。同樣不知道在什麼時候，會有這種細菌侵入我們的身體當中，這都不知道。所以面對人生，我們如何能夠不好好覺悟呢？
我們一直看著外面的境界、外面的美就生「貪」，我們光是看到外面好吃的東西，就去追求口味。其實愈是追求口味要好的，入口之後，這些東西的危險性愈高。很多的病菌都是從牲畜的身上來的，都是原本在這些動物畜生身上的細菌。我們也常常聽到王副院長來報告，有一些奇奇怪怪的感染性病毒，那一樣不是從動物的身上來的呢？
所以說起來，都是因為一個貪字，所以我們都迷失在現在的生活。
所以為了吃，不只是吃的人貪，為了貪吃的人，所以要養殖很多的東西，大地也隨著受污染。大地一被污染，五穀雜糧就無法在大地上，順利按照著四季栽種、收穫，已經都沒有辦法了。因為土地已經一塊一塊的都收到了污染。
不只是土地受到污染，同樣的，水源也一直受到污染。想一想，這麼多畜牲的排泄物，多麼地污染大地水源？再加上人口的增加。想想看，光是人口的增加，我們九孔所流的排泄物。歡喜的時候笑；不高興的時候哭，眼淚、鼻涕；或是是吐痰；或者是耳朵內的污垢。這些都是孔！我們看到單是在臉上的五官就有幾個孔了？這個地方就有七孔，光是頭上就有七孔，算算看，是不是這樣呢？兩個眼睛、兩隻耳朵，兩個鼻孔、一張嘴。
你看，在我們平時看得到的，隨地吐痰也是很大的污染；不只是污染大地，隨地吐痰還有飛沫會傳染病菌。所以說，如果我們感冒了，就要趕緊戴上口罩；我們如果感冒了，卻沒有趕緊戴起口罩，我們只是在喘氣、說話、呼吸，就會有飛沫傳染的可能。何況是隨地吐痰呢？若是吐在外面，太陽一曬，很多無數的病菌就開始滋生了。所以人與人之間，無形的傷害也是很大。何況是有形的污染？難怪現在醫療愈是發達，就愈能發現這些病都是人所惹出來的禍。
所以光是平時所吃的，就已經造了多少的殺業。光是因為貪吃，就製造出了多少的污染？所以我們要時時自我警惕。
人生沒有什麼好計較的；沒有什麼好自大；沒有什麼好貢高的。一點點的病菌到了我們的體內，它很快就會複製，複製到全身無孔不入，連毛細孔都能入侵。所以我們要把握時間，利用健康的時候，能修行的時候要趕緊修；能夠做要趕進做；斯想要趕緊調理正常，思想不能夠有一點的偏差。
所以請大家要時時利用時間，多靜思啊！
備註：此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記，是 證嚴上人開示的逐字原稿，有些地方或許不甚通暢，卻是原汁原味，請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲，一定要珍惜，更要起深信解，用心攝受。
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