人生實在是苦難偏多。
時日是如此一天一天的在過，但是煩惱也一天一天的累積，苦難也是一天一天增長。這叫做堪忍的世界。
時日過去、煩惱的累積、苦難偏多，這不就是要堪得忍耐嗎？娑婆世界叫做堪忍世界。
我們在《靜思晨語。法譬如水。追求的欲念有一缺九》說過「三苦」，第一是「苦苦」——確實是苦，前面說過，本來就是堪忍的世界，本來就是苦啊！再加上天災人禍等等的苦難，確實是很苦的人生。
有的人是癡人做夢，以為自己來到人間是很有福，以為這分福是經常的，以為快樂是永久的，幸福都是他的。不知道在平安幸福中也埋伏著危機，人生本無常啊！
再來，第二種稱為「壞苦」。壞就是「破壞」的意思，世間有哪一樣東西是永久常新的？哪一樣東西是永久不會老化的？世間有了東西開始，無不都是在「行蘊」中，非常微細進行的老化，非常微細，在你不知不覺當中破壞。
大地在幾億萬年間，這個大地是清新健康的，到處都是大自然的山河，生活的動物在這片大地上，也十分逍遙自在。慢慢時、日不斷運轉，不斷在行蘊中的過程起了變化。同時在這個時間內，人口也不斷的增加。開始有了生物、動物、人物，就慢慢開始相生相剋，慢慢就有強凌欺弱，弱肉強食。慢慢的，這種惡性循環一直現前，隨著時日，隨著世間的人物、動物、生物，不斷循環惡化。
我們去推想這些境界，確實這都是不斷複製煩惱、複製污染、複製罪惡，很多都是在人間，因為時間在運轉，變成很多破壞的累積。
就說地球，地球上天地萬物的物理都有四相，四相就是「成、住、壞、空」。這個地球生成的時候，到底是在幾百億萬年？或是幾十億萬年之前產生了這個地球？
這顆地球產生出來之後，就是住！這個住，就是在宇宙之間，有了這顆地球。地球住在宇宙中，與天上的太陽、月亮和星，在軌道中順暢地運轉，已經在宇宙間有了這樣東西，就是「住」了！已經有了這樣東西。
地球上的生活條件很好，有太陽、有水，所以有陽光、有水分，這就是生物、生命體系所要依靠的。加上適當的空氣，在地球上就開始有各種生物產生了，這些生物「住」在地球上。甚至生命物也慢慢開始繁衍了，這就是「住」的時期。地球上萬物成就，住在地球上。
但是我們常常也聽到：「恐龍滅跡。」在過去幾千萬年前，曾經有這樣的生物生存在地球上，後來慢慢地滅種了，是氣候的關係？或是人類造成的？現在很多科學家還在研究當中。這只是證明地球上曾經有過這種動物。但是在牠「住」的過程當中，牠就滅掉了、「壞」了、沒有了。
我們現在的地球上，和恐龍一樣住在這個地球上的生物，同樣久了也會滅種。所以「成、住、壞」，慢慢就會壞了！
就是我們現在這個時間所處的地球上，也同樣有很多國家一直傳出災難，這些災難包括：有地震、有大水、有大風，這些都有，這就是壞，這個世間現在是「壞」——在破壞的時刻。
所以大地有「成」劫，成的時間，有成就起來的時間。一段長時間過了之後，它就是「住」。再接著一段很長的時間之後，它就「壞」了，「壞」還是因為「地、水、火、風」不調和而破壞地球。其實這都一樣，地、水、火、風之所以會破壞地球，其實也都是由人類造成的。到最後就是「空」了！
我們現在在說「成、住、壞、空」這個時候，我們也相信有朝一日地球也會有破滅的一天。因為它有「水、火、風」來破滅這個地求，現在的科學家就有這樣的說法。那不是不可能，我們常常聽到真的有這種「空」，這種「壞」的時刻。
看看某個地方，明明有一座山，一陣土石流，山去掉了半邊。在平地上有多少人的家園，因為有這樣一場的土石流，很快就整個淹埋掉了。就像薩爾瓦多，只不過是一個地震，就造成整座山崩塌下來，那樣的土石流，把整個村莊都蓋掉了。看，很快就沒有了，一個鄉村就這樣消失了。
人生真的很無常，萬物不久住，無論是山河大地、草木等等，一切一切的人物都一樣不久住。所以在大地有成住壞空，人有生老病死，這都是在行蘊中不斷地變遷、不斷地老化。產生了種種毛病，到頭來同樣也都是死了。
最可怕的是我們人的心理，有「生、住、異、滅」。每當我們發了一念道心，結果碰到了外面的境界，就把我們引誘過去，道心就退了、惡念就起了。這個「心」，要能夠生起「道心」是相當的不容易的，一旦生起，很快又被引誘過去。所以心有「生、住、異、滅」，想要將道心住於內心，不是那麼容易，它也有變異的時候。除了變異以外，它同樣也會滅失，那樣就是「道根滅」！
總而言之，無論是好或是壞的念頭，每一個念頭同樣都會有「生、住、異、滅」，這就是人生，有壞與苦的時候。就是有破壞！人與人之間的這分情，也有「壞」——破壞、破滅的時刻！
而且人生有生老病死的這個身體，老、病就像是壞了一樣。所以有人就會說：「我的身體器官都壞掉了，所以毛病都跑出來了。」最後的結果，就是死。
但是這種的死，有的人輕如毫毛、有的人是重如泰山。若是能夠把生命的真理透徹瞭解，那樣生命就是永恆的，這個永恆就是「愛」。
在我們慈濟的總務處，有一位年僅廿九歲的年輕人，他的姊夫、姊姊都同樣在我們的慈濟志業體中工作，都是很好的青年，也都很有心，有理想要為教育去付出。那知道這位年輕人，來到花蓮才剛好一年的時間，平時工作認真，待人接物很有禮貌，怎麼知道有一天突然就出了車禍！等到送到我們的慈濟醫院來急救的時候，已經瞳孔放大了，而且急救也已經知道無效了。所以媽媽和兄弟姊妹很不捨，情何以堪。
一個這麼乖的孩子，為甚麼會在凌晨兩點多的時候，騎一台車來到這裡，到底是怎麼回事呢？不知道！不過，媽媽很明理，知道再如何追究都沒有用了，醫生已經宣佈可能腦死了！
在那一天，我只是輕輕的跟她說：「你自己的身體要照顧好喔！我們要來為這個孩子輕輕的祝福！如果和世間的緣未盡，不怕這場大災禍。妳就跟他說：『如果你能夠好起來，在有生之年、有生命的時候要趕緊為人群再付出。醫師、護士、醫療團隊已經盡心搶救，盡人事了，如果沒有辦法時，你的身體可以再救很多人。』媽媽妳就要這樣對他說：『如果無法再延續世緣，這些器官能夠活在別人身上，還能夠活很久的時間，你應該要發這樣的心，發這樣的願。』要這樣對孩子這樣說。」
果然，這個媽媽一直跟我點頭，我說：「你要做得到。」果然又過了一天，已經第二次、第三次宣佈腦死了。這位媽媽運用她的智慧擴大愛心，所以她決定把全身都捐了，即時能夠讓八個人受惠。
一個人身上的器官，可以繼續活在八個人的身上，生命延續。加上他全身的骨頭都捐出來，放在我們的骨骼銀行當中，這樣，光是這些骨頭，救能夠救五、六十人。你看，只是一個身體，可以救五、六十人；六、七十人，你看，多有價值啊！這個生命雖然在人間短短的廿九年，不過他發生這個事故之後，卻可以同時讓六、七十人，延續健康的生命，實在是很令人欽佩。這種生命、精神，真的還是活下去！
但是最令人欽佩的，就是媽媽和家屬。媽媽做了個很有智慧的選擇，這種智慧不是我們普通人能夠有的。看起來這位媽媽還是很平凡的媽媽，但是她竟然能夠做出如此不平凡的決定。
看，世間沒有永生的人，世間大地萬物都有成住壞空；人的身體有生老病死，這些都是苦，這樣的苦是已經破壞的苦難！
人世間，那一樣沒有成住壞空？那一個人沒有生老病死呢？這種生、生活，到最後破壞掉了，或是往生了，這就是人生最不捨、最難捨、最捨不得的，但是還是要以智慧來超越。若是能以智慧來超越，那就是永恆的。
我們學佛，最重要的就是要學會轉心境，我們若是能夠轉心境，那就都是永恆的了，就能超越這種壞苦、苦苦，所以大家要多用心。
備註：此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記，是 證嚴上人開示的逐字原稿，有些地方或許不甚通暢，卻是原汁原味，請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲，一定要珍惜，更要起深信解，用心攝受。
留言列表
