在寧靜的境界，是不是人人心中都有那分反省懺悔的心？因為人生無常，我們一定要好好把握，要不然一輩子忙忙碌碌就是這樣過去，若有一點閃失，其實要再回來做人不知道有沒有機會？所以我們一定要好好警惕自己。
「且復人命無常」，真的是人命無常，這個道理經常大家都可以聽到，但是很少會有人真的去在意。我們真的應該要去在意，我們不要一直想著：「明天還有明天。」很多事情如果我們常常想還有明天可以做，那今天的時間就是空過了，所以我們應該要好好把握今天。
所以這裡就說：「人命無常譬如轉燭，一息不還便同灰壤。」生命的無常到什麼程度呢？就像蠟燭，蠟燭在點起來在燃燒的時候，當火點起來的時候，其實蠟油就已經熔掉了，一隻蠟燭可以點燃多久呢？
甚至當蠟燭在點燃的時候，經常火會搖一下、晃一下，就表示蠟燭的火是不穩定的。就像人的生命，雖然還健康，其實我們體內的每一樣器官功能，是不是很調和？我們的身體四大不調就開始生病了，「病」也是很威脅我們生命的。所以說：「譬如轉燭。」一直搖、一直搖，「一息不還便同灰壤。」我們一口氣出去不在進來的時候，再過幾天不是埋起來，就是燒掉了，這個身體就再也無法和平常一般發揮作用了，所以就變成在荒郊野外，或是化為骨灰，不是入塔就是…現在很多人都說，灑去大海中也是很乾淨啊！看看當到了這個時候，人生還有些什麼呢？
我們應該知道，今天健康也不知道明天身體的狀況，所以我們要常常以無常來警惕自己。
真的一息不還時，就好像是一堆土一般，「三途苦報即身應受」，到底我們這輩子做了什麼事呢？在身、口、意三業中，我們的心到底常常在想些什麼？心念一點偏差，我們的行動就全盤錯誤了。無論是我們身體的造作，或是口頭上的發言，這都只是我們的心意一轉，我們真的是很危險。
危險在那裡呢？就是這輩子如果像世俗人所說的運氣很好，「就算是我犯科作案，但是我還是很有勢力，我還很有力量，我怕什麼呢？」但是業障若是現前，就像點燃的蠟燭遇到大風，被風一吹熄滅的時候，也就是無論他是如何名大、位高、勢力強，也是難免有一天一息不來，那時他要去那裡呢？由不得自己。那時業力現前，他就會被誘引去。
有的人說：「死後的境界到底是什麼呢？」也有人說：「我只有死不必學，其他的什麼我都能學。」其實跟大家說，什麼都要學，同時死也要學。我們修行就是要學在最後那個時刻，我們靈魂脫體之後，周圍的一切都和我們無關，無論多親、多愛的人，我們身邊的親人再如何的呼天搶地，怎麼樣的叫喚都和我們沒有關係。最有關係的就是外面的境界，所感覺到的是一道光，聽到很微妙的音樂，或是你平時所愛的境界，它就現前，你就由不得自己隨著看到這道光，看到你所愛的人，最歡喜的境界和聲音，你就飄飄然隨著那道光，隨著那個境界去了。
這一去，等到呱呱落地的時候，眼睛張開，到底是在哪一個地方？說不定是在邊地下賤的地方，在原始人的生活，全身赤裸。
大家都會認為，現在是文明的時代，那裡會有原始全身赤裸的環境呢？有啊！我們不是去過了？我們去救濟過，那麼原始的地方還會吃人。應該大家都還會記得，在衣索比亞、阿富汗那個地方，在印尼的另外一個島，男女都是赤裸，什麼是他們的衣服？不知道。難道不會冷嗎？會啊！那冷的時候怎麼辦？他們的習慣就是用動物油，殺動物的油塗滿全身，再將泥土貼覆在身上，以這種方式來遮蔽寒冷。看，這種邊地下賤，和一切動物的生活都一樣，這個境界，現在在地球上還不少。這還是人身。
除了人身的境界，有可能會在邊地下賤的地方，也還有「三途」。三途大家都知道，地獄、餓鬼、畜生這三途。有的人就說畜生道，甚至也聽過有的人愛貓、愛狗，他還會說：「我下輩子要出生為貓，我要出生為狗。」這種心念不可動，大家要知道，如果心念一動，執迷愛戀著那些動物，說不定將來我們那口氣不來的時候，看到一隻貓或是一隻狗，牠在那邊逗你，你很歡喜就跟著牠去出生到畜生道了。說不定眼睛睜開，真的在貓窩、狗舍裡面也說不一定。或是在牛圈、馬廏也有可能。
這種畜生道我們看得到，現在很多寵物貓、狗等等，得到人們的疼愛，那種境界我們看起來可曾感覺到好？看起來好像不錯，但是想清楚一點，真的也是苦不堪言。
再來，我們所看到的非洲，那些孩子的腳細得像是柴枝一般，肚子大得像鼓一般。他們沒得吃，營養失調，全身都是病，想要吃、想要喝一口水都難。所以說來，餓鬼道是想要而求不得，無論是想要什麼都沒有，這種境界在人間也有。
地獄可多了，很多地獄的境界在人間，我們都有看過，無論是天災，一陣大雨、一陣大風，一次土石流，這一淹沒下去，多少求生不得、求死不能的生命在那邊哀嚎受苦難。
還有我們去救濟的地方，我們看到哪種飢餓、病痛，周圍的境界非常破爛髒亂，這也有。中部的慈誠隊，拿回來一個個案，拍了好幾張照片，相片拿在手上，心裡感到很害怕。全身都是赤裸的，整個身體都是皮膚病，醫生說是乾癬。到底乾癬是什麼樣的皮膚病？從頭至足全身看了，真的讓人汗毛直豎！
躺在床上，他全身都扭曲了，手腳也都捲曲了，身體上沒有任何一個地方是好的皮膚。看他的皮膚上面，長得一層又再一層的乾癬。看了實在無法形容。
他所躺的地方周圍都是糞便，因為糞便要自理啊！雖然家裡有父母，但是年紀已經大了。雖然有兄弟，但是像這樣的病症，十幾年的時間，就算有家屬也已經無可奈何了。
我們慈濟人，這群人間菩薩發現這個個案，說那個味道非常的臭。走近的時候，看到周圍都是垃圾、糞便，所以慈誠隊羅明憲居士，去邀約一些委員和慈誠來為他打掃。打掃之後，周圍環境是都已經乾淨了，但是這個清潔可以維持多久呢？因為他的糞便還是每天每天排泄出來，那個乾淨可以維持多久呢？
看到那個相片，腦海中直接就浮現出地獄的境界，這就是人間活受苦的地獄。
他看起來，應該還只是壯年而已，理應能夠可以很自由自在的在人間打拼，在人間想要維持他的生活應該沒有問題。但是人生就如同風中的蠟燭，就像剛才所說過的，有如轉燭一般。這隻蠟燭雖然已經點著了，如同我們的生命來到了人間，但是這個生命的燭火常常會有風來吹襲，燭火還是不斷搖擺不定，什麼時候病像現前，我們的大限來到的時候，假使最後這口氣不再回來，就又要轉生去了。
但是他的靈魂脫體的時候，外面就是一個境界，那個境界就是會誘引你，那個境界就是我們平常所做的一切。你造了什麼業，到時候最歡喜的境界現前的時候，你就跟著那個歡喜的境界去了。等到真正眼睛睜開的那個時候，就算想要哭也來不及了。
我們應該要好好在這一生中，時時我們自己的心照顧好，事情做對，如此，那怕是外面那個境界來到我們面前的時候，我們的心就能維持非常的篤定，我們要去的地方就在那裡。諸佛菩薩乘願再來，祂就是非常篤定「我要去那裡！我要再來人間。我還有尚未完成的時候，我還有未度完的眾生！」這就是諸佛菩薩回入娑婆，再來人間的願力。
若是平時的凡夫，真的就是由不得自己。
學佛就是要學得到了最後那個時刻，我想要去那裡就可以去到那裡。若是想要這樣，現在就要好好照顧好我們的心。
各位，學佛我們真的要多用心。
人生無常！何況生命就像風中的蠟燭，一熄滅之後，說不定「三途苦報即身應受」——都是我們自己要去接受。所以要時時提高警覺，時時自我反省，顧好我們自己這一念心！
備註：此系列文章內容節錄於《靜思晨語。法譬如水》慈悲三昧水懺講記，是 證嚴上人開示的逐字原稿，有些地方或許不甚通暢，卻是原汁原味，請大家用心體會其中苦口婆心的無量慈悲，一定要珍惜，更要起深信解，用心攝受。
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